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  • 菩萨应学成佛树饶益众生

    。是菩萨摩诃萨行六波罗蜜修学佛道,乃至未成就佛十力、四无所畏、凹无碍智、十八,大慈大悲,一切种智,是为修学佛道。  能具足是佛道因缘已,用一念相应慧,得一切种智。尔时,一切烦恼习永断,以生故。...时,亦修冶佛道。如佛心以毕竟空无所有法,行六波罗蜜,乃至一切种智。是菩萨行是道,能具足佛十力、四无所畏、四无碍智、十八。大慈大悲。行菩萨道时,具足是,坐道场,用一念相应慧,得一切种智。烦恼及...

    智 铭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22583667266.html
  • 藏本《二万五千颂般若经合论 一切相智品》“发心”及“教授”前三细目译注

    意乐、一切智智、止观智、三明,应当修习四分别正明、四无所畏、不坏五神通、六波罗蜜多、七圣财、八大士寻思、九有情居、如来十力、十八,应当修习大慈、大悲、大喜、大舍。  这段经文宣说具增上意乐的“...看法?一切声闻和独觉会有“我们将修行六波罗蜜多,成熟一切有情,净化所有的佛土,圆满如来的十力、四无畏、四无碍解、大慈、大悲, 并圆满佛的十八。究竟圆满无上正等菩提之后,   p. 22  将救度...

    释如石*、释果赜、林秀娟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00060142614.html
  • 藏本《二万五千颂般若经合论?一切相智品》“发心”及“教授”前三细目译注

    圆满佛的十八。究竟圆满无上正等菩提之后,   p. 22  将救度无量无数无边的有情达成涅槃”的想法吗?  舍利子答说:世尊!不会。佛说:舍利子,菩萨摩诃萨会这样想:“我要修行六波罗蜜多,成熟一切有情,净化所有的佛土,圆满如来的十力、四无畏、四无碍解、大慈、大悲,并圆满佛的十八。究竟圆满无上正等菩提以后,将救度无量无数无边的有情达成涅槃。”舍利子,例如昆虫中的萤火虫不会想到:“要以我的明...

    释如石

    |佛学论文|因明|五明|

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  • “解脱道”与“菩萨道”

    助道法是菩萨摩诃萨道,十八空是菩萨摩诃萨道,八解脱、九次第定是菩萨摩诃萨道,佛十力乃至十八是菩萨摩诃萨道。  一切法亦是菩萨摩诃萨道。须菩提!于汝意云何,颇有法菩萨所学,能得阿耨多罗三藐三菩提...、佛十力乃至十八等。  “六波罗蜜”就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若波罗蜜。“三十七助道法”即是三十七道品,这是一般声闻道所常修行的项目,包含了“四念处”、“四正勤”、“四神足”、“五根”...

    释厚观

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15151656081.html
  • 地藏菩萨本迹因缘

    事实上的地藏。   第一、理论上的地藏是怎样的呢?理论上,地藏的地,就是我们每一个人的心地,藏是含藏和包容的意思。比如观世音菩萨的三十二应身、佛果上十力、四无所畏、十八以及地藏菩萨“我入...   各位听众!农历的七月,月大三十,月小二十九。这七月末后的一天,相传是地藏菩萨的生日。实在地说,这一天不是他的生日,而是他成道的一天。地藏菩萨,他有“地狱未空,誓作佛;...

    南亭和尚讲述

    |地藏|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1023311096.html
  • 静波法师:维摩诘大士开示什么是道场

    透视事物真相,即为众生如实道来,如狮子吼无所畏惧,昂首挺胸,理直气壮,天魔外道以及一切邪说(法轮功等),都如烟消云散,所以狮子吼是道场。   【经文】力无畏是道场,无诸过故。三明是道场,无余碍故。一念知一切是道场,成就一切智故。   所谓力、无畏、是道场是道场,因为十力、四无畏、十八,都是佛果所有之,所以能远离九法界众生的过失与不及,所以力、无畏、是道场;所谓三明是...

    静波法师

    道场|维摩诘|菩提心

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/00001824056.html
  • 地藏菩萨本迹因缘

    理论上,地藏的地,就是我们每一个人的心地,藏是含藏和包容的意思。比如观世音菩萨的三十二应身、佛果上十力、四无所畏、十八以及地藏菩萨“我入地狱,谁入地狱”的大悲愿力,都在我们每一个人的心地中一一...各位听众!农历的七月,月大三十,月小二十九。这七月末后的一天,相传是地藏菩萨的生日。实在地说,这一天不是他的生日,而是他成道的一天。地藏菩萨,他有“地狱未空,誓作佛;众生度尽,方证菩提”的大悲大愿...

    南亭和尚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23264339781.html
  • 宗喀巴現觀莊嚴論金鬘疏三寶釋義

    羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜故,行般若波羅蜜;為阿鞞跋致地故,行般若波羅蜜;為成就眾生故,行般若波羅蜜;為淨佛世界故,行般若波羅蜜;為佛十力故四無所畏、四無礙智、十八故...菩薩摩訶薩行般若波羅蜜,檀波羅蜜與薩婆若合(藏譯:以薩婆若性合檀波羅蜜),檀波羅蜜(性)不可見故;乃至般若波羅蜜亦如是。四念處與薩婆若合,四念處(性)不可見故;乃至八聖道分亦如是。佛十力乃至十八與薩婆若...

    陳玉蛟譯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06303244038.html
  • 准提法与弥勒法门略谈

    介绍  准提,又称七俱胝佛母。准提密号最胜金刚,又称降伏金刚。   佛母身是黄白色,三目十八臂。 十八臂表示十八。三目代表著佛眼、法眼、慧眼。 头戴五佛冠。   其像作黄白色。种种庄严其身。腰下...礼敬,未举头顷便得闻,即于无上道得退转,于未来世得值恒河沙等诸佛如来。”  (三)如何修准提法往生兜率净土  常见有人疑惑修准提法能否往生净土?其实这无庸置疑的,虽然每一尊佛菩萨都有其特德及的...

    普光 整理

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 准提法缘起与发展

    赞叹他德为入理般若的实践,再次则开创适于众生安居的生活空间。(若观十八法亦是如此,这一段值得注意,与十八的关系甚深。)   若大家愿意一门深入,则准提法门是人道的重要通路。 ...保持住心容易,准提法特别重视日常实修,而实修的成就就必须大家对于的实践成果了。  法华经中称为“天人丈夫”,是七观音之一;是胎藏界曼荼罗第2佛母院《遍知院》七尊中之一,“俱胝”代表“七亿”万佛。佛陀...

    常勇 整理

    |佛学论文|因明|五明|

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